De Hugo Novotny
Representaciones del universo, espacio-temporalidad y sustrato de creencias en la conciencia humana
Sábado 8 de diciembre de 2018 a las 15:30 horas.
Introducción y objeto de estudio
En 1997, en una conversación informal transcripta por su interlocutor 2 , Silo3 afirmó: “Las personas cambian, si cambia su aparato de creencias básicas. Acuérdate del geocentrismo, la Tierra era el centro del universo y ésa era una época en que todos estaban de acuerdo que eso era así. Así se creía y así se vivía.” (…)
Y continuaba: “Hoy, después de las investigaciones que hablan de sistemas solares, galaxias, conjuntos de galaxias, universos, y varios universos; hoy, a pesar de la evidencia de la inmensidad del universo, sostenemos tres cosas: la vida sobre la Tierra es la única vida que hay en el universo, la vida sobre la Tierra es la única forma de inteligencia que hay en el universo y el homo sapiens es la única forma de vida humana; sostenemos que somos la única forma de vida, de vida inteligente y de vida humana. Nos creemos únicos, todo el universo es para nosotros, somos el centro del universo, es decir, seguimos siendo geocentristas. Es una creencia del aparato de creencias básicas que no hemos modificado aún.”
Pero también destacaba, más alentadoramente: “Lo que estamos observando hoy es que el ser humano quiere romper esa creencia básica. Eso se observa en los esfuerzos de la ciencia y la tecnología en su investigación interestelar y en su búsqueda de otras formas de existencia extraterrestre. Eso se observa en el deseo de la gente de que haya vida extraterrestre. (…) El homo sapiens está haciendo fuerza para abrir su universo, para ir más allá de su aparato de creencias básicas. En esa búsqueda el ser humano va a descubrir la conciencia.” (…)
Y precisando su visión del futuro, decía: “Donde todas estas cosas se evidencien, el aparato de creencias básicas se va a desestructurar: que hay una intención en el universo, que hay otras formas de vida inteligente, que la conciencia individual es evolutiva intencional, que el cuerpo es una antigüedad primitiva susceptible de ser modificado, que lo conveniente es dejar de trabajar y hacer que las máquinas trabajen. (…) Con la desestructuración del aparato básico de creencias del ser humano, se resquebrajará su imagen del mundo y con ello se abrirá todo un nuevo sistema de posibilidades de desarrollo para la conciencia. (…) Después de los últimos cincuenta años de parálisis, la ciencia y el pensamiento están tratando de abrirse camino de nuevo. El ser humano está al borde de transformarse no sólo técnicamente sino en su conciencia. Todo va en estructura.”
Inspirador, esperanzador, pero también inquietante. Nos provoca inmediatamente la pregunta, ¿se están manifiestando hoy, en medio de la enorme crisis en que se encuentra la humanidad, estos cambios en el ser humano, en sus creencias, en su conciencia? ¿Es que hay indicadores en esta dirección que ya podamos identificar?
Intentaremos detectar, en algunos ejemplos históricos representativos – del mundo occidental – y en el momento actual, estos fenómenos que nos describe Silo. Así, aún cuando hagamos referencia en este trabajo al Universo, su origen y evolución, el tema no es la Astronomía, ni los más recientes descubrimientos en Física o Cosmología. Nuestro objeto de estudio es la mirada que posibilita las representaciones del Universo, con el interés de detectar cambios que se podrían estar produciendo en estos momentos en dicha mirada y en la conciencia humana en general. Consideraremos especialmente los fenómenos que puedan denotar cambios en el sustrato de creencias básicas de la época, en las configuraciones temporales y en las capas de registro del espacio de representación interno en la conciencia humana; tomando como aparato conceptual las enseñanzas de Silo y como referencia de validación los registros de la propia experiencia con su Mensaje.
